雪舟や周文、河鍋暁斎らも描いた禅画「寒山拾得」について解説！

伝説的な風狂僧を描いた禅画『寒山拾得』はご存知ですか！？

学校の教科書にも載るくらいですから、おそらくほとんどの人は見た事はあるでしょう。でもどういった作品で、意味なのか？まで知っている人は少ないかと。

雪舟や周文、河鍋暁斎らといった誰もが知る画家も描いていて、最近だと横尾忠則さんも約100点もの作品を描いているくらいです。

こうやって名を挙げただけでも、いかに日本で好まれてきた題材なのかが分かります。

今回は東洋版宗教画『寒山拾得』について、私なりに分かりやすく解説していこうと思います。

【目次】

・『寒山拾得』をより楽しむためには、背景知識が必要です！
・『寒山・拾得』について解説！そしてアトリビュートは？
・悟りの境地に達した僧！？と思いながら、作品を観よう！

『寒山拾得』をより楽しむためには、背景知識が必要です！

「寒山拾得図」（14世紀、元）因陀羅

・35×49.5ｃｍ、紙本墨画、東京国立博物館所蔵 ※国宝

”寒山拾得”で一番知られていると言えば、因陀羅（いんだら）の作品だと思います。教科書？などで、見かけた人も多いでしょうね。

”因陀羅（Yintuoluo）”は、中国の元末頃の高僧と言われています。出生地や没年など不明な点は多いですが、現存している款記（かんき）によると法名は壬梵因（じんぼんいん）で、開封の大光教禅寺に住していたと言われています。

でも、どんな人物を描いた作品なのか？

詳しく知っている人って、あまりいないでしょうね。

『寒山拾得』は禅画と呼ばれ、西洋で言う”宗教画”の様なものです。

宗教画を見た人なら分かるでしょうけど、描かれている人物や背景の知識がないと、ちょっと分からなかったりしますよね。

「寒山拾得図」（17世紀、江戸時代）狩野山雪

・墨画、真正極楽寺所蔵 ※重要文化財

もちろん宗教画と同じ様なものですから、人物を特定する”持ち物（アトリビュート）”なるモノも存在します。

宗教画では十字架や骸骨などで人物を特定できるように、『寒山拾得』でもどちらが寒山で、拾得なのか？？が分かるわけです。

こうやってみると、最低限の知識や背景は知っておいた方がイイのが分かるかと。

今まで以上により深く！より楽しむためにも、背景知識の必要性は分かってもらえたかと思います。

『寒山・拾得』について解説！そしてアトリビュートは？

さて”寒山・拾得”は、中国の唐の時代に天台山の国清寺に住んでいたとされる伝説の風狂僧を言います。

伝説上ですから、実在していたかどうかは分からない。でも伝説化するって事は、元ネタとなる人物は存在していただろうと私は思っています。

ちなみに、”風狂（ふうきょう）”という言葉ですが、意味は「常軌を逸した様な、もしくは気が狂った」となります。言葉の意味だけを見ると、あまり良い意味には思えない。

でも中国の禅宗では、悟りの境地として肯定的に捉えられている様です。

寒山・拾得（かんざん・じっとく）　Hanshan Shide

中国、唐末頃、天台山国清寺に住んでいたという二人の隠者。寒山は文殊（もんじゅ）菩薩の、拾得は普賢（ふげん）菩薩の化身ともいう。『寒山集』などの詩集や説話が流布し、主として禅宗絵画の画題とされた。破布、蓬髪（ほうはつ）の二人が笑ったり、詩を吟じたりする姿、あるいは経典を持つ寒山と箒（ほうき）を持つ拾得などを双幅または同一画面に描く。豊干（ぶかん）と虎を加えて4者が眠る図を四睡図という。寒山・拾得図は北宋時代に始まるとされ、南宋ー元時代に流行し、梁楷（りょうかい）、牧谿（もっけい）、顔輝（がんこう）因陀羅（いんだら）などが描いており、日本では可翁（かおう）、伝周文、明兆（みんちょう）、霊彩、海北友松（かいほうゆうしょう）、狩野派、曽我蕭白などの作品が知られる。

・出典元：『新潮世界美術辞典』

新潮「世界美術辞典」